Утерянное искусство общей молитвы (часть 3)

Обещание общей молитвы

…

Одно дело произносить слова молитвы, другое – молиться вместе просто веря, имея полную, ясную и спокойную уверенность, что получим просимое. Нельзя не думать о том, что многие наши, так называемые, молитвы никогда не поднимаются выше потолка нашей комнаты. Молитва достигнет трона Божьего лишь если она рождена на крыльях веры, исходит из объединенных сердец и согласных умов, в святой цели, ожидая от Бога того, в чем мы действительно нуждаемся.

Гармоничная молитва представляет собой нечто большее нежели проговаривание одной и той же просьбы из молитвенного списка. Клайв Льюис как-то написал в типичном для себя ироничном стиле: «Проговаривать слова молитвы и молиться - совсем не одно и то же; иначе для эксперимента годились бы обученные попугаи». Если бы для общей молитвы достаточно было бы того, чтобы каждый верующий повторял одни и те же слова, тогда молитва не была бы чем-то сложным. Каждое воскресенье молитва «Отче наш» исполнялась бы на 100 процентов. А вечер каждой среды заканчивался бы удивительными делами Божьими после каждой молитвенной встречи. Для единства (симфоничности) молитвы еще кое-чего не хватает.

Как работает общая молитва

Достичь согласия бывает очень сложно. Всякий, кто проводил хотя бы минуту с другим человеком, знает, как различие в мнениях или «диалог» могут превратиться в «диспут», а затем перерасти в спор. Для того чтобы молитва звучала так же гармонично, как и симфония, требуются усилия.

Именно поэтому, всякий раз упоминая общую молитву ранней церкви, авторы добавляют слова: «они постоянно пребывали» (Деян. 1:14, Деян. 2:42, Деян. 6:4), «прилежно» (Деян. 12:5), «подвизаться со мною в молитве» (Рим. 15:30), и «бодрствуйте» или «будьте бодры духовно» (Мф. 26:38, Мф. 26:40-41, Кол. 4:2).

Мне еще ни разу не приходилось присутствовать на встрече комитета, где не прикладывались бы усилия к достижению консенсуса. И на большинстве таких встреч консенсус предполагал решение, строящееся на идеях каждого члена комитета. В процессе же общей молитвы мы стремимся придти к консенсусу, но не с человеческими идеями. Мы ищем консенсуса с волей Бога. А на это нужно еще больше времени.

Чтобы совместная молитва была совершаема в единстве необходимы терпение, настойчивость и бдительность. Добиться гармоничного звучания не возможно за короткие 10-15 минут, выделяемых в обычном церковном расписании или на встрече малой группы.

Когда первая Церковь молилась о Петре, то они «искренне молились» все ночь за его освобождение из тюрьмы (Деян. 12:5). Дословно это означает, что их молитвы были «очень напряженными» без возможности ослабить его. Они молились «прилежно» до тех пока, пока не смогли молиться словами воли Божьей. И затем Бог начал действовать.

— Журнал ученичества (выпуск 80, март/апрель 1994)