Этим летом,
читая Евангелие от Иоанна, я обратила внимание на отрывок из 4 главы, стихи
35-38, где Иисус говорит ученикам:
«Не говорите
ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи
ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве. Жнущий получает
награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе
радоваться будут, ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой
жнет. Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы
вошли в труд их».
Один сеет, а другой жнет
Я работала в
персиковом саду летом, когда училась в старших классах школы. Годы назад, когда
семена были посеяны, меня там не было. Меня там не было даже весной, когда фермер
подготавливал почву и подрезал деревья, чтобы получить хороший урожай. Я не
защищала деревья от мороза и насекомых, ветра и града. Меня просто нанимали
конкретно на время сбора урожая. В июле сад «белел» и фрукты созревали, и я помогала собирать урожай.
Даже тогда попадались
еще зеленые персики, которые мы не
срывали, оставляя на несколько дней, прежде чем их собирать. Были также
персики, которые только начинали зреть, но которые мы срывали с веток с
небольшим усилием, наполняя ими свои корзины. Были и другие персики, которые
были настолько спелыми, что как только мы к ним прикасались, они падали нам в
руки. А были так же и те персики, которые созрев, уже сами упали на землю.
И сеющий, и жнущий будут вместе радоваться
Сбор урожая
был напряжённым, но нам было весело работать вместе. Владелец сада был очень рад, что
нанял достаточно помощников для сбора урожая.
Я послал вас жать то, над чем вы не трудились
Несколько
лет назад я услышала фразу, «Точный сбор урожая», а человек, который
использовал эту фразу, говорил о том, что «сборщик урожая» сосредоточен на
поиске зрелых плодов, оставляя нетронутыми незрелые. Выступающий рассказывал,
что большинство людей обычно считает,
что необходимо соблюдать определенную последовательность:
1)
подготовка почвы
2) посев семян
3)
возделывание земли и только после этого
4) сбор урожая с нашей собственной нивы.
Это не плохо!
Но бывают ситуации, когда Он посылает нас пожинать нивы, которые возделывали
другие, когда «плод» созрел для сбора. Последовательность меняется для
обеспечения «точного» сбора урожая:
1) пожиная ниву, посеянную другим человеком,
2) готовьте
свою собственную ниву
3) засевайте
4) возделывайте
5) пожинайте – вы или кто-то другой, это не так
важно.
Мне нравится
идея «точного» сбора урожая. Я думаю, что вокруг меня есть неверующие люди,
которые хотят сейчас познать Бога. Это люди, в жизни которых Бог использовал
других людей для того, чтобы посеять в них семена веры. И наконец, они созрели!
Если вокруг вас есть неверующие студенты, то, почему бы не попробовать
определить, кто из них уже «готов» и не собрать этот «урожай»?! Эти новые верующие
смогут присоединиться к вам в дальнейшем поиске студентов в вашем университете
и городе.
«Возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к
жатве».
Я недавно
была на конференции в Маниле, и услышала, как один сотрудник из другой страны
рассказывал о стратегии, используемой в их городе, которую они назвали «быстро и медленно». Идея стратегии
заключается в следующем: за первый час пребывания в университете или среди
многочисленной группы студентов они пытаются поговорить с 25-50 студентами (быстрая
часть). Они ищут тех, кого Бог уже подготовил услышать Евангелие. Для этого они
задают 2 вопроса: 1) Вы знаете, где находится церковь? и 2) Среди ваших
знакомых есть верующие? В результате такого быстрого подхода к максимально
большому количеству студентов, они находят 1-2 студентов открытых и готовых
услышать об Иисусе. Второй час (медленный час) они проводят за беседой о Евангелии
с теми студентами, которых они нашли во время «быстрого» часа и которые проявили
интерес к духовным темам.
Парень, рассказывающий
об этой стратегии, рассказал о том, как однажды, во время «быстрой» части, они успели
поговорить с 10-15 студентами. Подойдя к следующему студенту, оказалось, что он ничего
не знал о церквях. Когда его спросили, знаком ли он с кем-то из верующих, он
ответил, отрицательно. Но он добавил, что хотел бы познакомиться с верующими,
так как очень хочет узнать, как найти Бога, но не знает с кем об этом
поговорить. Знаете, что произошло дальше? Христиане представились ему и провели
с ним весь день, рассказав Евангелие человеку, который был так готов, что сам «упал»
им в руки, уверовав во Христа как своего Спасителя! Затем он стал лидером
студенческого духовного движения в том университете!
«Другие трудились, а вы вошли в труд их»
Больше всего мне в этом процессе нравится то, что Бог уже подготовил нам плод,
который мы можем собрать, хотя и не трудились над ним. Конечно, нам следует
продолжать сеять и возделывать почву в жизни других неверующих людей, прося
Бога подготовить их к жатве. Кроме того, полезно перестроить последовательность
и понять, как пожинать там, где мы не сеяли, а также сеять там, где мы или
кто-то другой будет пожинать.
Методы
• «Пожинать там, где не сеяли» можно,
например, через евангелизационные
объявления в социальной сети ВКонтакте (о которых я писала прошлой
весной).
• Другой способ - это использование
стратегии «быстро и медленно».
• Создание открытой (евангелизационной) группы ВКонтакте и общение с
теми, кто
наиболее открыт и заинтересованными.
• Подойдет любой подход, который даст
возможность не затягивая перейти к
разговору о главном (Вы знаете Бога? Вы
хотите знать Бога?).
Вы пользовались чем-то подобным? Пожалуйста, расскажите о том, как вы
использовали «точный сбор урожая».